由国际儒学联合会、中国孔子基金会、澳门沙金在线平台联合主办，由尼山圣源书院承办的“儒学与全球伦理国际学术研讨会”于2012年11月2－4日在山东泗水的尼山圣源书院召开。来自中国、美国、德国和台湾地区的30多位专家学者参加了此次会议。会议就环境伦理、经济伦理和政治伦理问题进行了深入而又热烈的讨论。卢风教授作为澳门沙金在线平台的代表出席了此次会议。卢风教授在开幕式上说：

“一个多世纪以来，现代化是国人的梦想。如今，现代化的梦想已快要实现，但不知有多少人对这种梦想将要实现的状况感到满意。在今日之中国，似乎各个阶层、各个行业的人都对现状不满。人们因为不同的缘由而不满。相当多的人报怨，我们的政治体制阻碍了现代化进程（不无道理），甚至有人报怨，中国的传统文化仍在阻碍着中国的科技创新（参见宫鹏发表在《自然》杂志上的文章）。这些人的报怨可以归结为一句话：中国的现代化不够彻底！”

“其实，恰恰是现代化、现代性、现代工业文明出了问题。现代工业文明已在进步与发展中陷入了深重的危机。现代工业文明已表现出双重危机：一是征服性科技的发展和工业体系扩张所导致的生存危机，大量使用高科技的战争可能会毁灭人类，工业污染和工业体系的无止境扩张同样会毁灭人类；二是现代性文化导致的意义危机，物质主义人生观、价值观和幸福观已在“自由、平等、人权、进步、发展”等现代性口号的掩饰之下，在经济学、政治学的所谓科学辩护之下，成为主流人生观、价值观和幸福观，于是，多数人支持“大量生产、大量消费、大量废弃”的生产生活方式。恰是这种生产生活方式使人类在生态危机中越陷越深。可见，现代工业文明的两种危机是互相纠缠的。”

为走出危机，我们必须探讨超越工业文明、走向生态文明的可能性。中国古代文明就是一种（朴素的）生态文明。这种文明，在技术上以农桑技术为主，这种技术的使用主要依靠太阳能，是“赞天地之化育”的技术；在经济上以农为本，农业是“最基本、最主要、最正当的生业”（钱穆语）；在政治上以思想精英（士）为领导阶级；在思想上以儒家精神为主，以道家和佛教精神为辅。她以其辉煌的5000年历史证明了自己的可大可久（可持续）。今天，我们要建设生态文明，儒家传统应是我们的重要思想来源。”

在会议过程中，与会者就如何实现中华文明的返本开新进行了激烈的争论。